Előadások

2016

Koppándi Botond Péter · Kolozsvár · 2016-09-16
Koppándi Botond Péter · Kolozsvár · 2016-09-15
Visky Sándor Béla · Budapest · 2016-08-29

Aki a szavakban csal, nem csak az életét sikkasztja, sinkófálja el, hanem a vallomás lehetőségét. (Pilinszky János)

Visky Sándor Béla · Sárospatak · 2016-08-26

Stephen Hawking korunk egyik legmeghatározóbb gondolkodója méltán örvend széleskörű elismertségnek. Felmerül azonban a kérdés: vajon tudományos tekintélye igazolhatja-e a sajátosan filozófiai és vallási kérdésekre vonatkozó kijelentéseit is? John C. Lennox az Oxfordi Egyetem matematika professzora késégbe vonja ezt. Nem Hawking szigorúan tudományos tételeit vizsgálja, hanem azokat a világnézeti-, filozófiai, vallási és antropológiai állításait, melyeket a tudós az utóbbi időben gyakorta hangoztat.

Visky Sándor Béla · Budapest · 2016-04-09

Vladimir Jankélévitch orosz zsidó családból származó francia filozófus. Egy méltatója szerint “a zsidó gondolkodók közül a leginkább görög”, és egyszersmind – tegyük hozzá – a leginkább keresztyén is. 1951—1979 között volt a Sorbonne egyetem morálfilozófusa. Úgy tartják számon, mint aki “nem tudott megbocsátani”, hisz elévülhetetlennek vélte a háborús bűnöket, miközben sokat írt a megbocsátásról (Le pardon, Pardonner?) Előadásomban ezeket az írásait kapcsolom össze Bonhoeffer Etikájának két kérdéskörével: a bűnvallással, illetve a halál bálványozásával.

Visky Sándor Béla · Kolozsvár · 2016-01-20

Azt a feladatot kaptam, hogy a törvény és evangélium viszonyáról beszéljek, arról az ívről, amely e kettő között feszül, és hitünk szerint valóságos ernyőt képez az emberi élet fölött. Hankiss Elemér: A Nincsből a Van felé című könyvet olvasom éppen (karácsonyi ajándék, fiam dedikációjával: „Köszönöm a segítséget, amit Tőled kaptam a Nincsből a Van felé tartó utamon.”). A nemrég elhunyt szerzőnek ez az utolsó munkája, és ezt a merész alcímet viseli: Gondolatok az élet értelméről (Osiris, Budapest, 2012).

2015

Somfalvi Edit · Kolozsvár · 2015-11-20

Amikor egy kisgyermek fél vagy szorong, a legegyszerűbb őt ölbe venni és mesélni valami szépet, érdekeset és biztatót neki, hogy szűnjön a félelme, oldódjon a szorongása. Lelkipásztorként sokszor kellett megállnom magányos emberek, kórházi ágyakon fekvő betegek vagy gyászolók mellett temetéseken. Gyakran tapasztaltam, hogy saját szavaim elégtelennek bizonyultak, ami a bátorítást illeti, de egy jól megválasztott alapige vagy elbeszélt-elolvasott történet érezhetően oldotta a magányos, a beteg vagy a gyászoló ember szomorúságát, szorongását.

Visky Sándor Béla · Kolozsvár · 2015-10-24

Előadásunk egyház és állam viszonyrendszerét kívánja feltárni Dietrich Bonhoeffer értelmezésében (1906 – 1945). Etikai gondolkodásának az egysége Krisztusra épül: mind az egyház, mind az állam az Ő uralma alatt áll. Isten parancsának négy mandátumon keresztül kell megvalósulnia a világban, melyek a házasság (család), a munka (kultúra), a mindenkori politikai kormányzat, valamint az egyház.

Visky Sándor Béla · Budapest · 2015-04-09
Koppándi Botond Péter · Küküllődombó · 2015-03-11
Koppándi Botond Péter · Marosszentgyörgy · 2015-03-04
Kállay Dezső · Nagyszeben · 2015-02-27

Înainte de a începe tratarea problemei formulate în titlu, trebuie să fac câteva observații justificatoare la începutul referatului.

2014

Koppándi Botond Péter · Déva · 2014-12-13
Koppándi Botond Péter · Székelykeresztúr · 2014-11-11
Koppándi Botond Péter · Kolozsvár · 2014-09-05
Koppándi Botond Péter · Kolozsvár · 2014-09-04
Balogh Csaba · Kolozsvár · 2014-08-29

Társadalomtudományi szempontból a tisztségek egy közösség szerveződésének a folyamatában jönnek létre, és az a céljuk, hogy egy közösség jó működését szolgálják. Valamely tisztség viselője tehát szolgája annak a csoportnak, amely őt megbízta. Tekintélyét az őt megbízó közösség szavatolja. Létjogosultságát tekintve nem fölé, hanem alárendelt viszonyban áll azzal. A közösséghez tartozó egyénhez viszonyítva hierarchikusan fölötte áll ugyan, de ez csupán azért, mert az egyénnel szemben egy, az egyénnél magasabb rendű közösség tekintélyét képviseli.

Papp György · Zürich · 2014-08-25

If we compare the Chrysostom-quotations found in the 1559 edition of Calvin’s Institutes with the original Greek texts by John Chrysostom we encounter significant textual differences. Concerning the doctrine of free will there are about 10 quotations of or references to Chrysostom in the Institutes, and in most cases Calvin puts these in unfavourable light.

Balogh Csaba · Bécs · 2014-07-08

Recent studies on the history of composition of the Book of Isaiah generally recognise the secondary character of Isa 10:16-19 in relation to the prophecy against Assyria. It is generally presupposed that these verses elaborate on the famous anti-Assyrian pericope, Isa 10:5-15. Verses 16-19 are most often dated to the seventh century when the book of Isaiah was subject to a major re-edition, the so-called Assyrian redaction, or - more rarely - to the exilic period when the entire book underwent another process of re-reading. Deriving vv. 16-19 from either the late Neo-Assyrian or the Babylonian era involves, however, several difficulties and needs to be reconsidered. While accepting the secondary character of Isa 10:16-19 on its current location, this study proposes a different interpretation and date for this text and assigns it a basically different role in the compositional process of the prophecies in its context than it has so far been proposed.

Pásztori-Kupán István · Budapest · 2014-05-22

Oldalak