A Dán 5,30–6,1 arám szövege szerint Bélsaccar, babiloni uralkodó halálát követően a méd Dárius foglalja el a babiloni trónt. Ez a megállapítás szemben áll azokkal az adatokkal, amelyek bibliai és azon kívüli forrásokban is rendelkezésünkre állnak. A kérdés vizsgálata rendjén a tanulmány röviden összegzi és értékeli a Dániel szövegének értelmezése kapcsán megfogalmazott korábbi javaslatokat. Arra a következtetésre jut, hogy a méd Dárius problémája nem egyszerűen történeti kérdés.
Old Testament
A Dán 5,30–6,1 arám szövege szerint Bélsaccar, babiloni uralkodó halálát követően a méd Dárius foglalja el a babiloni trónt. Ez a megállapítás szemben áll azokkal az adatokkal, amelyek bibliai és azon kívüli forrásokban is rendelkezésünkre állnak. A kérdés vizsgálata rendjén a tanulmány röviden összegzi és értékeli a Dániel szövegének értelmezése kapcsán megfogalmazott korábbi javaslatokat. Arra a következtetésre jut, hogy a méd Dárius problémája nem egyszerűen történeti kérdés.
This chapter studies the piety and suffering of King Hezekiah of Judah in the context of the textual history of Isaiah 36 and its parallel text in 2 Kings 18. King Hezekiah is generally presented as a positive protagonist, and in Isaiah his personality is paradigmatic. Hezekiah’s faith in Yhwh’s deliverance from Assyria, or indeed from any life-threatening circumstances, points beyond his personal character on the stage of Judah’s history. On the other hand, the eighth-century prophecies, including those traditionally dated to Hezekiah’s era, are often critical of anti-Assyrian activities.
This chapter studies the piety and suffering of King Hezekiah of Judah in the context of the textual history of Isaiah 36 and its parallel text in 2 Kings 18. King Hezekiah is generally presented as a positive protagonist, and in Isaiah his personality is paradigmatic. Hezekiah’s faith in Yhwh’s deliverance from Assyria, or indeed from any life-threatening circumstances, points beyond his personal character on the stage of Judah’s history. On the other hand, the eighth-century prophecies, including those traditionally dated to Hezekiah’s era, are often critical of anti-Assyrian activities.
A tanulmány célja annak bemutatása, hogy Káin születésének rövid bibliai elbeszélését miként értelmezték a késő ókori zsidó hagyomány különböző szövegközösségei. A dolgozat először a héber szöveg nyelvi problémáira és azok klasszikus magyarázataira tér ki, majd a Septuaginta és a Vulgata fordítási megoldásait vizsgálja. Ezt követően a targumok, a Pirqé de-Rabbi Eliezer, valamint a Genezis Rabba kapcsolódó hagyományait ismerteti, kitérve a Szamaélhez és más transzcendens lényekhez kötött fogantatás-motívumokra is.
A tanulmány célja annak bemutatása, hogy Káin születésének rövid bibliai elbeszélését miként értelmezték a késő ókori zsidó hagyomány különböző szövegközösségei. A dolgozat először a héber szöveg nyelvi problémáira és azok klasszikus magyarázataira tér ki, majd a Septuaginta és a Vulgata fordítási megoldásait vizsgálja. Ezt követően a targumok, a Pirqé de-Rabbi Eliezer, valamint a Genezis Rabba kapcsolódó hagyományait ismerteti, kitérve a Szamaélhez és más transzcendens lényekhez kötött fogantatás-motívumokra is.