böjt
Az úrvacsorához kapcsolódó bibliai részt hagyományosan az Ágendáskönyvből szoktuk felolvasni. De miért lenne ez probléma? – kérdezhetné valaki, hiszen az Ágendáskönyv is ugyanazt a szöveget tartalmazza, mint a Szentírás. Ez igaz, viszont itt nem található meg az a tágabb kontextus, amely reformátori írásmagyarázati elveink szerint fontos szerepet játszik minden bibliai szöveg megértésében.
Az istentiszteleti rendek tanítása, illetve elsajátítása 8 félévre felosztott rotációban történik. A Liturgika gyakorlat V az egyházi évvel, ezen belül a karácsonyi ünnepkör sajátos istentiszteleti alkalmaival, annak jellegzetes liturgiai elemeivel foglalkozik (a karácsonyi liturgikus énekek, liturgikus szövegek, jellegzetes jelképek, liturgikus cselekmények).
Már „hordoztam magamban” a ma esti, böjtről szóló textust, amikor az elmúlt napokban alkalmam volt élőben hallani Gryllus Vilmost és gyerekmondókáit. „Az igazi férfi szoknyát hord” – skandálom a „zordon” skótot megéneklő rigmust, s agyam játékos része azonnal átkapcsol az alapige témájára, a böjtre, s makacsul megül a fejemben egy nyelvtanilag is hibás kínrím, ilyenformán: „Az igazi böjt, az ételt hord” – tudniillik a hajléktalanoknak.
A tavalyi kezdeményezéshez hasonlóan, a teológiai hallgatók idén is heti egy ebédjüket ajánlják fel nyagyböjti időszakban a hajléktalan misszió céljára.
A böjt lemondásról szól, de nem csak egyszerűen a lemondásról. A Teológiai Intézet hallgatóinak kezdeményezéséről a Kolozsvári Televízió magyar adása készített riportot.
A Kolozsvári Szabadság napilap 2012. február 22. száma cikket közölt a KPTI diákjainak egy böjti kezdeményezéséről.
