Ha a tiszta és tisztátalan kérdését a maga teljes ívében szemléljük, jól látható, hogyan mélyül és alakul ennek jelentése. A tisztátalan eredetileg a numinózus félelemhez, a titokzatos és hatalmas tapasztalathoz kapcsolódott. Később az Istenhez nem illő életformát jelölte, vagyis mindazt, ami eltávolítja az embert az isteni rendtől.
Blogs
|
Tódor Csaba · 2026-02-25
|
Edit Somfalvi · 2026-02-20
Az öröm nagyon gyakran egyszemélyes, valaki örül valaminek vagy valakinek. Az öröm fogalma és tapasztalata sokszor semmilyen viszonyban nincs a társas kapcsolatainkkal, inkább próbának, tehernek, kihívásnak, kimerítő állapotnak éljük meg. |
|
Kovács Edith Bella · 2026-02-10
Ha arra kérnélek, hogy meséld el nekem azokat a történeteidet, amelyekben nem találtad az örömöt, akkor valószínűleg fájdalomról, keserűségről, bánatról, gyászról, ürességről beszélnél. Furcsállod talán a kérdést egy ilyen cím alatt, de engem most az örömnek a legkülönlegesebb arca érdekel. Beszélhetnénk fogalmi, irodalmi, kémiai meghatározásokról; arról, hogy milyen tevékenységek közben érjük tetten, vagy milyen hormonok pótlásával serkenthetjük az örömöt, de ezeket az AI egy pillanat alatt kilistázza. |
Kovács Edith Bella · 2026-02-05
A vizsgaidőszak az, amin jó túlleni. Hogy miért? Mert benne lenni kicsit olyan, mintha egy edző nélküli edzőtáborban szeretnénk izmosodni. A vizsgák időpontján kívül nincs más megkötöttség, mindenki maga dönti el mikor tanul, alszik, lazít… Megkérdeztük a diákokat, hogyan élték meg a 2026-os téli szessziót, ami már január 5-én, kevéssel az újév ünneplése után elkezdődött. |
|
Horváth Levente, Horváth Mária · 2026-02-01
A Máté 5,21-32 közötti szakasz nem véletlenül kapcsolja össze antitetikusan a gyilkosság és a paráznaság tilalmát. A teológiai és exegetikai konszenzus az, hogy mindkét bűn a másik ember méltóságának megsemmisítése. |
Sógor Árpád · 2026-01-21
Kevés olyan téma van, amelyről ennyire nehéz őszintén beszélni, mint a szexualitásról. Túl sok benne a szégyen, a hallgatás, a félreértés – vagy éppen a felszínesség. Pál apostol mégis ezekkel kezdi a „test cselekedeteinek” felsorolását a Galata levélben: házasságtörés, paráznaság (Gal 5,19). Nem azért, mert ezek lennének a „legnagyobb bűnök”, hanem mert itt válik különösen láthatóvá, mi történik az emberrel, amikor elveszíti a kapcsolatot önmagával, a másikkal – és Istennel. |
|
György Papp · 2026-01-14
Bár minden kétséget kizáróan megvan a szeretetnek az érzés- vagy érzelemvilágban gyökerező vonatkozása is, az Újszövetség görög nyelvében a szeretet fogalmát körülíró szócsaládokban hangsúlyosak azok az elemek, amelyet a szeretetet mint attitűdöt, mint döntési folyamat eredményét, vagy mint konkrét cselekedetet láttatják. |
Jenő Kiss · 2026-01-11
Az erények listáját a szeretet nyitja meg. A szeretet különleges helyet foglal el a többi erény között: ez az egyetlen, amely közvetlenül Isten természetéhez kötődik. A többi erény Istentől, a szeretet Istenből származik. |
|
Éles Éva · 2026-01-07
Az újszövetségi erénykatalógusok az evangélium által átalakított élet látható mintázatai. A mai egyház feladata a katalógusok identitásképző erejének kibontása. Ezek a jegyek egyszerre erősítik a közösség belső egységét és igazolják annak missziós hitelességét a világ előtt. |
Éles Éva · 2026-01-07
Keresztelő János a nyugati és keleti keresztyén liturgia egyik legkiemelkedőbb alakja: Jézus és Mária mellett az egyetlen szent, akinek nemcsak a mennyei, hanem a földi születésnapját is megünneplik (dies natalis). Élete és vértanúsága mind a nyugati, mind a keleti keresztyénség számára alapvető jelentőségű, mégis eltérő liturgikus hangsúlyokkal és ünnepi renddel emlékeznek rá. |