|
Mar 06 |
Întâlniri misterioase. Duhurile din închisoare în contextul lui 1 Petru 3:18–22 |
|
Mar 06 |
Dogma, dogmatika, dogmatörténet. Nyelvészeti megjegyzések a dogma természetrajzának margójára. |
|
Mar 06 |
Pentru noi oameni, și pentru mântuirea noastră. Încarnarea domnului Isus Hristos în crezurile Bisericii Antice |
|
Mar 06 |
Trăiește cel drept prin credință?. Polemică religioasă și exegeză în comentariile la Habacuc 2:4b din perioada Reformei |
|
Mar 06 |
Az analógia fogalma a protestáns teológiában |
|
Mar 06 |
Era cultul oficial din Regatul Israel iahvist? |
|
Mar 06 |
Atitudinea terapeuților din Egipt față de bunăstare |
|
Mar 06 |
Posztmodern kritikai augusztinizmus |
|
Mar 06 |
Reformátorok művei a kolozsvári Királyi Líceum könyvtárában |
|
Mar 06 |
The Identity of the Samarian Kingdom’s Deity |
|
Mar 06 |
Kereső teológus vagy (egyház)politikai opportunista? Újabb adatok Szilvási János életéhez |
|
Mar 06 |
Napjaink mérése, az isteni pedagógia és a bölcsesség szíve: Megjegyzések a Zsolt 90,12 fordításához |
|
Mar 06 |
"...mekkora hátramaradás kézírásban heverő könyveinknek ki nem adhatása..." Unitárius nyomdaalapítási kísérlet 1814-ben |
|
Mar 06 |
Dávid Ferenc, a prédikátor |
|
Mar 06 |
A Miatyánk az unitárius egyházi használatban, és annak elhelyezése a történeti Jézus imádságról szóló Q-forrási tanításban |
|
Mar 06 |
"Az Úr oltára mellett is, csak az énekelhet jól, ki a kóták természetivel esméretes." A hangszeres zene tiltása és tanítása az unitáriusoknál |
|
Mar 06 |
Nyárádselye lelkipásztorai az újkorban |
|
Mar 06 |
„Therapeutica sacra” II, avagy a trinitárius modell alkalmazhatóságának egyházi esélyei az egyéni és közösségi lelkigondozás és a holisztikus terápia vonalán |
|
Mar 06 |
Köpeczi Bodosi Sámuel tanulmányai és peregrinációja |
|
Mar 06 |
Lectori salutem |
|
Mar 06 |
Lelkészi és tanítói fizetések az Udvarhelyi Református Egyházmegyében, 1782 |
|
Mar 06 |
Adatok a Collegium Academicum gyulafehérvári korszakáról |
|
Mar 06 |
„Én pedig olyanná lettem Efraimnak, mint a genny, és a Júda házának, mint a rothadás” (Hós 5,12) A betegség mint történelmi metafora a Hóseás könyvében |
|
Mar 06 |
Járosi Andor és az erdélyi evangélikus lelkészek baráti közössége (Csernátfalusi Szövetség). |
|
Mar 06 |
Reformátorok művei a Székelyudvarhelyi Református Kollégium könyvtárában |
|
Mar 06 |
A LXX teológiája. Mítosz vagy valóság |
|
Mar 06 |
„...és az emberekhez jóakarat.” A Lk 2,14 fordításának kérdései |
|
Mar 06 |
A történetiségtudat szerepe az egyházi szolgálatban |
|
Mar 06 |
Az Orbai Református Egyházmegye tanítóinak fizetése, 1780-1784 |
|
Mar 06 |
The Semantic Field of the Construction "δοκέω + εἶναι" in Gal 2:9 in the Context of the Biblical Terminology |