Skip to main content
Institutul Teologic Protestant din Cluj-Napoca
Universitate pentru formarea preoților reformați, lutherani și unitarieni din Ardeal
HU
EN
RO
ACTUALITĂȚI
Actualități
Evenimente
Calendar
Anunțuri
ITP în Media
Posturi vacante
Bloguri
INSTITUT
Misiune
Structura organizatorică
Scurt istoric
Carta ITP
Regulamente
Comisii și consilii
Managementul calității
Internat
GDPR
ADMITERE
Admitere licență - reformată
Admitere licență - luterană
Admitere licență - unitariană
Admitere masterat
ACADEMIA
Programe de studii
Cursuri
Orar
Neptun
Burse
Resurse
Evaluări
CERCETARE
Proiecte de cercetare
Publicații ale ITP
Cărți
Studii
Articole, recenzii
Studia (SDTP)
Református Szemle
Bibliotecă
Centrul Ravasz
PERSOANE
Cadre didactice
Preot universitar
Personal administrativ
Personal bibliotecă
Studenți
Doctori
VIAȚA ACADEMICĂ
Slujbe academice
Activități sociale
Prelegeri
Predici
Legație
Galerie foto
Search form
Search
Relaţia dintre credinţă şi intelect; viziunea lui Thomas de Aquino şi Luther; incredulitatea şi feţele ei
Bibliografie:
McGrath, Alister:
Bevezetés a keresztény teológiába
, 128-134 (7)
Tillich, Paul:
Rendszeres teológia
, 273-275 (3) 314-318 (5) 463-470 (8) 478-484 (7) 526-531 (6)
Conținut
Dogmatică I
Conceptul dogmaticii şi conţinutul ei; confesiune şi dogmă; relaţia dogmaticii cu celelalte discipline teologice: producţie şi reproducţie; descrie mai mult şi prescrie mai puţin
Natura limbajului teologic: analogia, metafora, acomodaţia.
Noţiunea revelaţiei, Deus absconditus – Deus revelatus, revelatio generalis, revelatio specialis, revelaţie continuă sau încheiată.
Realităţi considerate a fi sursele revelaţiei: Scriptura, mintea (deism, raţionalism), tradiţie (o singură sursă sau două?), experienţa religioasă (existenţialism, critica lui Feuerbach).
Cele trei forme ale Cuvântului (Persoana Fiului Divin): cuvântul scris, cuvântul propăvăduit şi cuvântul semnalat (sacrament); principiile reformatorice ale interpretării Scripturii
Unitatea celor două testamente; principiul Sola Scriptura; relevanţa şi limitele criticii biblice
Noţiunea credinţei. Credinţa ca cunoaştere şi încredere
Relaţia dintre credinţă şi intelect; viziunea lui Thomas de Aquino şi Luther; incredulitatea şi feţele ei
Atributele divine: Dumnezeu ca agape; aseitas, immutabilitas, infinitas, omnipotentia, omnipraesentia; problema suferinţei divine şi a theopaschismului; problema ateismului
Definirea doctrinei trinitariene şi bazele ei biblice; idei antitrinitariene: Arie, Michael Servet; relevanţa practică; analogii; disputa „Filioque”.
Conţinutul doctrinei Facerii, modelurile creaţiei, prezenţa lui Dumnezeu în lume; Dumnezeu ca Tată: providenţa (creatio continua, conservatio, gubernatio).
Unde malum? – problema răului (Irenaeus, Augustinus, Barth); miracolul şi legea naturii
Omul creat. Doctrina despre „imago dei” şi limitele ei.
Omul – rezultatul creaţiei şi/sau evoluţiei?