|
Mar 23 |
A (társadalmi) nemek harca |
|
Mar 23 |
Idő és eszkatológia |
|
Mar 23 |
A követés ethosza - az etikus követés. Bonhoeffer lelkiségértelmezésének etikai relevanciája a 21. században |
|
Mar 23 |
Kultúra és művészetek a XX. századi német teológiában (Barth, Bonhoeffer, Tillich) |
|
Mar 23 |
Széljegyzetek Pierre Abélard etikájához |
|
Mar 23 |
Kolozsvártól Budapestig. Somló Bódog elfelejtett filozófiai műve |
|
Mar 23 |
Tavaszy Sándor kálvinizmusa |
|
Mar 23 |
Keresztyén univerzalizmus és történelmi jelen erkölcsi parancsa. Tavaszy Sándor teológiai útkeresése az 1920-as években |
|
Mar 23 |
Tavaszy Sándor filozófiai és közéleti tevékenysége |
|
Mar 23 |
Boldogan éltek... |
|
Mar 23 |
A teológia lehetősége |
|
Mar 23 |
Az analógia fogalma a protestáns teológiában |
|
Mar 23 |
Stanley Hauerwas. A politikai teológia haszna kisebbségi helyzetben |
|
Mar 23 |
A Szentháromság dogmájának haszna a politikai teológiában. Erik Peterson és Carl Schmitt vitájának teológiai olvasata |
|
Mar 23 |
A dogma, dogmatörténet és dogmatika összefüggései |
|
Mar 23 |
100 éves az erdélyi református belmisszió - tanulságok egy mai ekléziológia számára |
|
Mar 23 |
Az Isten képmására, férfivá és nővé teremtett ember |
|
Mar 23 |
A szerencsétlenség, mint az Istenhez vezető út Simone Weil gondolkodásában |
|
Mar 23 |
Isten országa és az egyház kapcsolata Tavaszy Sándornál |
|
Mar 23 |
A keresztyén egyház és a kontextus változásai. Hogyan segítheti a liminalitás fogalma az ekkléziológiát? |
|
Mar 23 |
Facie ad faciem - nincs tehát alibi a létben. Tavaszy Sándor és Lukács György Kierkegaard-recepciójáról |
|
Mar 23 |
Vályi Nagy Ervin etikájának aktualitása |
|
Mar 23 |
Történelemfilozófiai szempontok Tavaszy Sándor teológiájában |
|
Mar 17 |
Curriculum vitae of Vilmos József Kolumbán |
|
Mar 14 |
Ebéd |
|
Mar 14 |
Zárás |
|
Mar 14 |
Kerekasztal beszélgetés a teológiai intézetek képviselőivel |
|
Mar 14 |
Szünet |
|
Mar 14 |
Szünet |
|
Mar 14 |
Áhítat |