|
Apr 14 |
A megbékélés mint a lelkigondozás alapvető célja |
|
Apr 14 |
1Móz 16,1-16 |
|
Apr 14 |
Between Give and Take. A Clinical Guide to Contextual Therapy |
|
Apr 14 |
Nemzedékről nemzedékre |
|
Apr 14 |
Az interdiszciplinaritás előnyei és hátrányai a lelkipásztorképzésben |
|
Apr 12 |
III. Tavaszy- konferencia |
|
Apr 11 |
A 20. századeleji unitárius homiletikai kiadványok |
|
Apr 11 |
Pályázat segédszakács állás betöltésére |
|
Apr 08 |
Nyílt nap kiértékelő-visszajelző űrlap |
|
Apr 08 |
Az irgalmasság megnyilatkozása Jézus gyógyító tetteiben. A kompozíció sajátosságai a Mt 8,1–15-ben |
|
Apr 07 |
Prédikációvázlat bemutatása és megbeszélése II. |
|
Apr 07 |
Prédikációvázlat bemutatása és megbeszélése I. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája az Újszövetség szemszögéből IV. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája az Újszövetség szemszögéből III. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája az Újszövetség szemszögéből II. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája az Újszövetség szemszögéből I. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája az Ószövetség szemszögéből II. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája az Ószövetség szemszögéből |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája rendszeres teológiai szemszögből III. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája rendszeres teológiai szemszögből II. |
|
Apr 07 |
A Lélek személye és munkája rendszeres teológiai szemszögből I. |
|
Apr 04 |
Beszámoló a III. Kolozsvári Tavaszy-napok konferenciáról |
|
Apr 04 |
A mindenre elégséges kegyelem (2Korinthus 11,16–12,10) |
|
Apr 02 |
Lelkésztovábbképző 2024: A motivációs interjú módszertana és gyakorlata, különös tekintettel a lelkipásztori szolgálatra |
|
Apr 02 |
Leborulva, nyitott szemmel. Az I. Kolozsvári Tavaszy napok előadásai |
|
Mar 29 |
"Kőszikla"-Péter... "kavics"-Péter |
|
Mar 29 |
Kibocsátás pünkösdi legációra |
|
Mar 29 |
A New Christian Dogmatics: Why and How? |
|
Mar 29 |
„Isten halott.” De mi van az emberrel?. Gondolatok a posztmodernről és a posztkeresztyén korszakról |
|
Mar 29 |
„Parasztteológia” – Találkozási pontok a keresztyén hit és a földműves élet határán |