Articole și studii publicate de cadrele didactice ale Institutului Teologic Protestant
2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 185-195 |
In: Credo 17/4 (2011), 71-74 |
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 418-425 |
In: Erdélyi Református Naptár a 2010. évre (Erdélyi Református Egyházkerület 2011), 55-61 |
In: Református Szemle 104 (2011), 356-362 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 401-407 |
In: Gáborjáni Szabó Botond Tanulmányok Kálvinról és magyarországi jelenlétéről (Tiszántúli Református Egyházkerületi és Kollégium Nagykönyvtár 2011), 149-188 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 11-36 A tanítványság intézménye rendkívüli jelentőséggel bír az Újszövetség szempontjából. De vajon van-e valamilyen nyoma ennek az intézménynek a hellenista világon túl? Beszélhetünk-e tanítványságról az Ószövetségben? Játszott-e valamiféle szerepet az Ószövetség abban, hogy a tanítványság ilyen formát öltött a zsidóságon belül? |
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 25-34 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 327-339 |
In: Ungvári Zrínyi Imre, Veress Károly Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2011), 129-141 |
In: Cercetări Biblice 5 (2011), 19-30 Compared with the classical stories about the creation of humanity in Gen 1-2, Ps 139:13-16 is a remarkable text exposing some interesting details about variant Israelite concepts regarding human origins. One of those is the idea that divine creation transcends the repetitive processes of birth. It is argued that the Hebrew term, קנה has strong mythological connotations here as well as in other places in the Old Testament. סכך should most likely be correlated with נסך, which is clarified in closely related contexts such as Prov 8:23 and Ps 2:6. |
In: Református Szemle 104 (2011), 637-650 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis (2011), 211-241 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 111-129 |
In: Református Szemle 104 (2011), 183-194 |
In: Irish Biblical Studies 29 (2011), 31-52 |
In: Református Szemle 104 (2011), 55-73 |
In: Református Szemle 104 (2011), 651-658 |
In: Református Szemle 104 (2011), 339-340 |
In: Igazság és élet 4 (2011), 645-656 |
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 423-434 |
In: Jakabffy Tamás Unitárius Kalendárium (Erdélyi Unitárius Egyház 2011), 98-104 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 369-384 |
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius... (Károli Gáspár Református Egyetem 2011), 312-322 |
In: Ungvári Zrínyi Imre, Veress Károly Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Presa Universitară Clujeană 2011), 185-194 |
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 13-25 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 259-275 |
In: Református Szemle (2011), 157-167 |
2011
In: Igazság és élet 5 (2011 ), 568-574 Prédikáció előkészület a néma lélek kiűzésének körülményeiről és a csoda átélhetőségéről. |
2010
In: Peres Imre Kezdetben volt az Ige. Tanulmánykötet Lenkeyné Semsey Klára tiszteletére, 80. születésnapja alkalmából (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2010), 77-95 |
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 276-289 |
In: Tegnap, ma és örökké (Erdélyi Református Egyházkerület 2010), 9-59 |
In: Összetartozásban: A Kontextuális segítésről (2010), 9-15 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 287-308 |
In: Magyar Református Nevelés XI (2010), 54-69 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 195-218 |
In: Református Szemle 103 (2010), 276-292 |
In: Fata, Márta, Schindling, Anton Calvin und Reformiertentum in Ungarn und Siebenbürgen. Helvetische Bekenntnis Ethnie und Politik vom 16. Jahrhundert bis 1918 (Aschendorff Verlag 2010), 111-138 |
In: Református Szemle 103 (2010), 577-604 Az ószövetségi Izrael számára Egyiptom volt az az afrikai ország, amellyel JHVH választott népének történelme hosszú időn át a legszorosabb értelemben összeszövődött. De egyiptomi közvetítéssel Izrael az afrikai térség több más népcsoportjával is igen közeli kapcsolatba került. A bibliai szerzők Egyiptom mellett leggyakrabban annak déli szomszédját, Kús földjét emlegetik. Kús földje és népe a maga etnikai és földrajzi sajátosságaival belső Afrika egzotikus világát jelképezte a Kánaán térségében élő emberek számára. |
Adatok a 17. századi szebeni könyvnyomtatás és az erdélyi szászok gyónás- és úrvacsora-gyakorlatáhozIn: Szerk.: Stemler Ágnes, Varga Bernadett ..mint az gyümölczös és termett szölöveszszöc... - Tanulmányok P. Vásárhelyi Judit tiszteletére. (Balassi Kiadó 2010), 128-132 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 149-160 |
In: Geneza şi semnificaţiile ideii de toleranţă religioasă în Principatul Transilvaniei (secolele XVI–XVIII) (Altip 2010), 19-41 |
In: G. Szabó Botond szerk. Hagyomány, egység, korszerűség. Az Egyházi Könyvtárak Egyesülése 2009. november 10-i, jubileumi konferenciájának előadásai. (2010), 83-100 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (Institutul Teologic Protestant 2010), 103-122 |
Az új kijelentés eszköze. Unitárius reflexió a kereszténység és a világvallások közötti párbeszédrőlIn: Keresztény Magvető 116 (2010), 5-21 |
In: Studii Teologice (2010), 29-52 |
In: Plērōma. Studii și cercetări teologice 12 (2010), 0-0 |
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 363-376 |
In: Kupa László Vándorló kisebbségek. Etnikai migrációs folyamatok Közép-Európában történeti és jelenkori metszetben. Tanulmányok (Pécsi Tudományegyetem 2010), 80-90 |