Articole și studii publicate de cadrele didactice ale Institutului Teologic Protestant
2010
In: Sacra Scripta 8 (2010), 132-146 |
In: Beek, Abraham van de Freedom of Religion (Brill Academic Publishers 2010), 31-41 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 195-218 |
In: A Csíki Székely Múzeum évkönyve (2010), 319-326 |
In: Református Szemle 103 (2010), 577-604 Az ószövetségi Izrael számára Egyiptom volt az az afrikai ország, amellyel JHVH választott népének történelme hosszú időn át a legszorosabb értelemben összeszövődött. De egyiptomi közvetítéssel Izrael az afrikai térség több más népcsoportjával is igen közeli kapcsolatba került. A bibliai szerzők Egyiptom mellett leggyakrabban annak déli szomszédját, Kús földjét emlegetik. Kús földje és népe a maga etnikai és földrajzi sajátosságaival belső Afrika egzotikus világát jelképezte a Kánaán térségében élő emberek számára. |
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 413-434 |
In: Borght, Eduardus van der The Unity of the Church. A Theological State of the Art and Beyond (Brill Academic Publishers 2010), 43-50 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 149-160 |
In: Tegnap, ma és örökké (Erdélyi Református Egyházkerület 2010), 126-130 |
In: Geneza şi semnificaţiile ideii de toleranţă religioasă în Principatul Transilvaniei (secolele XVI–XVIII) (Altip 2010), 19-41 |
In: Református Szemle 103 (2010), 461-472 |
In: Confessio 34 (2010), 92-117 |
In: Studii Teologice (2010), 29-52 |
In: Erdélyi Múzeum 72 (2010), 106-144 |
In: Református Szemle 103 (2010), 421-434 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (Institutul Teologic Protestant 2010), 103-122 |
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 124-144 |
Az új kijelentés eszköze. Unitárius reflexió a kereszténység és a világvallások közötti párbeszédrőlIn: Keresztény Magvető 116 (2010), 5-21 |
In: Pannonhalmi Szemle 18 (2010), 7-19 |
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 363-376 |
In: Református Szemle 103 (2010), 372-382 |
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Kurze Geschichte der Kirchen und Religionsgemeinschaften in Siebenbürgen. Healing of Memories. Brücke zwischen Kirchen, Kulturen und Religionen (Presa Universitară Clujeană 2010), 149-174 |
In: Gondolat-kísérletek Szabédi László életművében (Erdélyi Magyar Közművelődési Egyesület 2010), 57-83 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 261-272 |
In: Korunk 2010 (2010), 44-54 |
In: Bocșan, Nicolae, Brandes, Dieter, Olga Lukacs Evoluția Instituțiilor Episcopale din Transilvania. Partea I. De la începuturi până la 1740. Healing of Memories. Punte între Biserici, Culturi și Religii (Presa Universitară Clujeană 2010), 153-164 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 9-31 Isten, aki megbán valamit, aki változtat egy korábbi döntésén – egyike azoknak a különös képzeteknek, amelyeket egyik holland professzor ilyen cím alatt foglalt össze tanulmányában: „Isten árnyoldalai az Ószövetségben”. Ezek a képek jelentős szerepet játszanak abban, hogy sok mai bibliaolvasó közelebb érzi magához azt az Újszövetséget, amelyben Jézus Istennek a „fényesebb” arcát jelentette ki. De mit jelent az, hogy Isten megbán valamit? Egyáltalán használhatjuk-e ezt a kifejezést Istennel kapcsolatban? Nem zárja-e ki tökéletessége azt, hogy ő bármit is megbánjon? |
In: Moșoiu, Nicolae Relevanța operei lui Ion Bria pentru viața bisericească și socială actuală (Universitatea Lucian Blaga 2010), 203-2010 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 161-178 |
In: Református Szemle 103 (2010), 163-176 |
In: Bernád Rita szerk. Egyházi gyűjtemények szolgálatában A gyulafehérvári millenniumi konferencia tanulmánykötete (2010), 45-50 |
In: Tegnap, ma és örökké (Erdélyi Református Egyházkerület 2010), 9-59 |
In: Református Szemle 103 (2010), 636-648 |
In: Igazság és élet 4 (2010), 543-551 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 57-74 |
In: Összetartozásban: A Kontextuális segítésről (2010), 9-15 |
In: Cercetări Biblice 4 (2010), 52-62 |
In: Református Szemle 103 (2010), 40-50 |
In: Fata, Márta, Schindling, Anton Calvin und Reformiertentum in Ungarn und Siebenbürgen. Helvetische Bekenntnis Ethnie und Politik vom 16. Jahrhundert bis 1918 (Aschendorff Verlag 2010), 111-138 |
In: Magyar Református Nevelés XI (2010), 54-69 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 243-258 |
2009
In: Vetus Testamentum 59 (2009), 630-652 It is argued that the preposition in Prov 1:22b is employed as a dativus commodi, as opposed to earlier assumptions that it is a dativus ethicus. The employment of the preposition in Prov 1:22 as a dativus commodi in a construction with the verb, "to desire," implies an ironic criticism of the negative attitude of the "scoffers" towards Wisdom's call and of their revelling delight in their scoffing. |
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2009), 61-69 |
In: Igazság és élet 3 (2009), 357-366 |
In: Korunk 20 (2009), 1-5 |
In: Cercetări Biblice 3 (2009), 45-60 |
In: Fata Márta, Schindling, Anton Calvin und Reformiertentum in Ungarn und Siebenbürgen. Helvetisches Bekenntnis, Ethnie und Politik vom 16. Jahrhundert bis 1918 (Aschendorff 2009), 64-78 |
In: Pecsuk Otto A Magyar Bibliatársulat hatvan éve. Kezdetek, az új bibliafordítás, ünnepek és mindennapok, bibliamunka az új évezredben (Kálvin János Kiadó 2009), 256-272 |
In: Református Szemle 102 (2009), 439-454 |
In: Murányi János A Csíki Székely Múzeum évkönyve (2009), 319-344 |