Az írás, melynek ez a második része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében.
Articles published by the teachers of the Protestant Theological Insitute
2008
|
In: Keresztény Szó 19 (2008), 13-15 |
|
In: Biblica 89 (2008), 477-504 In contrast to most opinions concerning Isa 33 this pericope is far too complex to be explained as one coherent literary unit. Isa 33 has a short anti-Assyrian woe-cry at its bases (vv. 1+4), which once closed the woe-cries of Isa 28–32. Vv. 1+4 were supplemented first (around 598 or 587) by a communal lament, vv. 2-3+5+7-12, bringing the idea of the punishment of Judah and the temporised destruction of the enemy in vv. 1+4 further. Second, (shortly after 539) vv. 1-5.7-12 were expanded by a salvation prophecy, vv. 6+13-24, concerning the returnees, the restoration of Jerusalem and the monarchy. |
|
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Scurtă istorie a Bisericilor şi comunităţilor religioase din Transilvania. Healing of Memories. Punte între Biserici, Culturi şi Religii (University Press of Cluj-Napoca 2008), 131-154 |
|
In: Igazság és élet (2008), 63-69 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 152-158 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 16-34 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 421-460 |
|
In: Igazság és élet 2 (2008), 34-42 |
|
In: Keresztény Magvető 114 (2008), 203-218 |
|
In: Igazság és élet (2008), 63-69 |
|
In: Igazság és élet 2 (2008), 24-28 |
|
In: Keresztény Szó 19 (2008), 22-25 Az írás, melynek ez a harmadik része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében. |
|
In: (Debreceni Unitárius Egyházközség 2008), 7-15 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 700-708 |
|
In: Könyv és könyvtár (2008), 19-31 |
|
In: Kupa László Vallás és etnikum Közép-Európában : Tanulmányok (B and D Stúdió 2008), 57-69 |
|
In: Láng Zsolt Erdélyi létlap (Bookart 2008), 49-63 |
|
In: Vetus Testamentum 58 (2008), 510-525 The aim of this study is, on the one side, to inquire into the meaning of the expression in Deut. viii 3b. Because this expression appears only once in the Old Testament, this study investigates the genitival construction in Num. xxx 13; Deut. xxiii 24; Jer. xvii 16, and Ps. lxxxix 35, and the expression in Num. xxx 3; Judg. xi 36; Isa. xlv 23; and lv 11. One may conclude that these expressions bear signs of a juridical language, with the connotation of `self commitment'. Accordingly, in Deut. viii 3b denotes the self commitment of YHWH. |
|
In: Erdélyi Református Naptár a 2009. évre (2008), 48-55 |
|
In: Theológiai Füzetek 1 (2008), 75-118 |
|
In: Irodalomtudományi Közlemények 112 (2008), 435-446 |
|
In: Mediárium Kommunikáció - egyház - társadalom 2 (2008), 82-94 Csiha Kálmán püspök életének utolsó interjúja, melyet Barantón adott nekem abból az alkalomból, hogy doktoranduszként arra kerestem a választ, milyen hatással van a Történelem az egyes ember egyéni történetére. Az interjúban börtönéveiről és azoknak az életére, személyiségére, szolgálatára gyakorolt hatásáról beszél. |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 605-633 |
2007
|
In: Keresztény Szó 18 (2007), 24-27 Az írás, melynek ez az első része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében. |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 408-417 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 644-656 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 576-589 |
|
In: Református Szemle 2007 (2007), 363-397 Az írás a történetmondás lelkigondozói lehetőségeit taglalja, különös tekintettel a kisgyermekkorra, amikor a kisgyermek egyik "kommunikációs formája" a történet. Kiderül, hogy a történetmondás mint esemény és élmény, befolyásolja a gyermeknek a kedélyállapotát, lelkiállapotát és akár lelki egészségét is. Röviden összefoglalva: az a gyermek, akinek a felnőtt történetet mesél, kiegyensúlyozottabb és egészségesebb. |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 100-128 |
|
In: Isteni megszólítás…emberi válasz. Jubileumi tanulmánykötet Eszenyeiné dr. Széles Mária professzor asszony tiszteletére (Partium Kiadó 2007), 84-96 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 881-897 |
|
In: The Home We Share. Globalization, Post-Modernism and Unitarian/Universalist Theology (2007), 179-200 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 636-643 |
|
In: Keresztény Magvető 113 (2007), 399-413 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 194-196 |
|
In: Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Erdélyi Unitárius Egyház 2007), 56-116 |
|
In: Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Erdélyi Unitárius Egyház 2007), 315-319 |
|
In: Alston, Wallace M., Welker, Michael Biblical Interpretation in the Reformed Tradition. Reformed Theology, Identity and Ecumenicity (Eerdmans 2007), 116-124 |
|
In: Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Erdélyi Unitárius Egyház 2007), 151-167 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 11-21 |
|
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2007), 32-40 |
|
In: Roest, Henk de, Wischmeier, Wolfgang Heiliger Text. Die Identitätsbildende Funktion klassischer Texte innerhalb einer Gemeinschaft (2007), 33-41 |
|
In: Keresztény Szó 18 (2007), 16-20 Az írás első részlete annak a nagyobb tanulmánynak, ami azzal foglalkozik, hogy milyen módszereket érdemes választani a bibliai történetek kisgyermekek számára való átadásra, milyen fejlődési szakaszokat és dimenziókat kell figyelembe venni, valamint milyen hatékony lehet a történet mondó "munka" a gyermek életében. |
|
In: Igazság és élet (2007), 72-78 |
|
In: Szabó Árpád Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Erdélyi Unitárius Egyház 2007), 231-249 |
|
In: S. Laczkovits Emőke – Szőcsné Gazda Enikő Népi vallásosság a Kárpát-medencében (Veszprém Megyei Múzeumi Igazgatóság 2007), 231-238 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 190-194 |
|
In: Pannonhalmi Szemle (2007), 8-21 |
|
In: Cercetări Biblice 1 (2007), 144-149 |