Articles published by the teachers of the Protestant Theological Insitute
2011
|
In: Faith and Freedom 64 (2011), 34-43 |
|
In: Erdélyi Református Naptár a 2010. évre (Erdélyi Református Egyházkerület 2011), 55-61 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 651-658 |
|
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 423-434 |
|
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 418-425 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 387-399 |
|
In: Acta Missiologiae 3 (2011), 107-113 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 637-650 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 297-325 |
|
In: Református Szemle (2011), 157-167 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 659-684 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 185-195 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 286-303 |
|
In: Jakabffy Tamás Unitárius Kalendárium (Erdélyi Unitárius Egyház 2011), 98-104 |
|
In: Credo 17/2 (2011), 15-23 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 55-73 |
|
In: Vallástudományi Szemle 7 (2011), 38-53 A Dávid és Góliát-elbeszélés ókori szövegtanúi között nagy eltérések vannak, ti. a Codex Vaticanus (LXXB) egy jóval rövidebb tudósítást tartalmaz Góliát legyőzéséről. A 12–31; 41; 48b; 50; 55–58 versek hiányoznak a LXXB 17. fejezetéből, melyeket csak a masszoréta szöveg (MSZ) tartalmaz: . Ezzel kapcsolatosan felmerül a kérdés: melyik a régebbi olvasat? Hogyan és miért jön létre ekkora eltérés? A tanulmány ezekre a kérdésekre keresi a választ, és közöl egy új magyarázati lehetőséget. |
|
In: Irish Biblical Studies 29 (2011), 31-52 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 401-407 |
2011
|
In: Igazság és élet 5 (2011 ), 568-574 Prédikáció előkészület a néma lélek kiűzésének körülményeiről és a csoda átélhetőségéről. |
2010
|
In: Geneza şi semnificaţiile ideii de toleranţă religioasă în Principatul Transilvaniei (secolele XVI–XVIII) (Altip 2010), 19-41 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 636-648 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 57-74 |
|
In: G. Szabó Botond szerk. Hagyomány, egység, korszerűség. Az Egyházi Könyvtárak Egyesülése 2009. november 10-i, jubileumi konferenciájának előadásai. (2010), 83-100 |
|
In: Magyar Református Nevelés XI (2010), 54-69 |
|
In: Studii Teologice (2010), 29-52 |
|
In: Cercetări Biblice 4 (2010), 52-62 |
|
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Kurze Geschichte der Kirchen und Religionsgemeinschaften in Siebenbürgen. Healing of Memories. Brücke zwischen Kirchen, Kulturen und Religionen (University Press of Cluj-Napoca 2010), 149-174 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 243-258 |
|
In: Moșoiu, Nicolae Relevanța operei lui Ion Bria pentru viața bisericească și socială actuală (Universitatea Lucian Blaga 2010), 203-2010 |
|
In: Szávay László, Csürős András, Faragó Dávid Fiatal kutatók és Doktoranduszok I. Nemzetközi Teológuskonferenciája 1 (Szerzői kiadás 2010), 166-174 |
|
In: Bocșan, Nicolae, Brandes, Dieter, Olga Lukacs Evoluția Instituțiilor Episcopale din Transilvania. Partea I. De la începuturi până la 1740. Healing of Memories. Punte între Biserici, Culturi și Religii (University Press of Cluj-Napoca 2010), 153-164 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 273-285 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 372-382 |
|
In: Tegnap, ma és örökké (Erdélyi Református Egyházkerület 2010), 9-59 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 179-191 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 163-176 |
|
In: Igazság és élet 4 (2010), 15-24 |
|
In: Confessio 34 (2010), 92-117 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 75-102 |
|
In: A Csíki Székely Múzeum évkönyve (2010), 319-326 |
|
In: Igazság és élet 4 (2010), 543-551 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 40-50 |
|
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 276-289 |
|
In: Peres Imre Kezdetben volt az Ige. Tanulmánykötet Lenkeyné Semsey Klára tiszteletére, 80. születésnapja alkalmából (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2010), 77-95 |
|
In: Plērōma. Studii și cercetări teologice 12 (2010), 0-0 |
|
In: Dennison, James T. Reformed Confessions of the 16th and 17th Centuries in English Translation 2 (Reformation Heritage Books 2010), 132-139 |
|
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2010), 44-53 The spiritual atmosphere can be pure and impure, life nourishing or stifling. The physical atmosphere can also be pure or polluted, life nourishing or stifling. In this context pure air means the abundance of man’s physical living conditions, the pureness and the absence of harm in the whole ecological system, ensuring man’s living space. It also means the balance, which has to exist between the food- and energy resources of our planet for the daily needs of its 7 billion inhabitants. |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 287-308 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 496-509 |