Ugrás a tartalomra
Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet
Erdély református, evangélikus és unitárius lelkészképző egyeteme
HU
EN
RO
AKTUÁLIS
Hírek
Eseménynaptár
Közlemények
Álláshirdetések
Sajtóvisszhang
Blogok
KPTI 120
INTÉZET
Szervezeti felépítés
Történet
Szabályzatok
Hivatalok
Egyetemi kapcsolatok
Bentlakás
Étkezde
Támogatók
Ismertető füzet
FELVÉTELI
Református alapképzés (BA)
Evangélikus alapképzés (BA)
Unitárius alapképzés (BA)
Magiszteri képzés (MA)
OKTATÁS
Képzések
Tantárgyak
Órarend
Neptun
Erasmus
Ösztöndíjak
Oktatási segédanyagok
Értékelések
KUTATÁS
Kutatási projektek
Intézeti kiadványok
Könyvek
Tanulmányok
Cikkek, recenziók
Studia (SDTP)
Református Szemle
Könyvtár
RLGYTK
SZEMÉLYEK
Oktatók
Óraadó oktatók
Emeriti
Ifjúsági lelkipásztor
Adminisztratív személyzet
Könyvtári személyzet
Doktorok
AKADÉMIAI ÉLET
Istentiszteleti alkalmak
Kórus
Missziói tevékenység
Diákélet
Előadások
Prédikációk
Legáció
Képgaléria
Search form
Keresés
Rendszeres Teológia
Hagyomány és viszonyulás: Nazianzoszi Gergely, Küroszi Theodorétosz és a 433-as Egységformula
Az emberi lélek és az örök élet Kálvin első teológiai munkájában
Küroszi Theodorétosz: Az első alapelvről I
Tehetjük-e, hogy amiket láttunk és hallottunk, azokat ne szóljuk? Karl Barth tanítványai és Reinhold Niebuhr 1957-es levélváltása
Hallgatni: arany-e vagy cinkosság? Karl Barthnak az 1956-os magyar szabadságharc kapcsán tanúsított "hallgatása" Reinhold Niebuhr értelmezésében
Jézus Krisztus személyének "hüposztatikus egysége" az 5. század terminológiai vitáinak tükrében
Küroszi Theodorétosz: A görög betegségek orvoslása (I. rész)
A Szentlélek mint a Fiú Anyja? A Héberek szerinti evangélium egyik részletének Origenész és Hieronymus szerinti magyarázata
Alexandriai Kürillosz és Küroszi Theodorétosz a Jézus Krisztus megkísértéséről: Az alexandriai és az antiochiai krisztológia hasonlóságai és különbözőségei
A "tulajdonságok közlésének" tana Heinrich Bullinger teológiai gondolkodásában
Oldalak
« első
‹ előző
…
51
52
53
54
55
56
57
58
59
…
következő ›
utolsó »