A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok

2009

Kállay Dezső --- 2009
In: Igazság és élet 2 (2009), 482-490
Visky Sándor Béla --- Budapest · 2009
In: Béres Tamás Történet – Metafora – Párbeszéd. Előadások, írások és beszélgetések a tudomány, hit és vallás kapcsolatáról (Kálvin János Kiadó 2009), 261-295
Kiss Jenő --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 420-431
Balogh Csaba --- 2009
In: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 121 (2009), 48-69

This article argues that Isa 29,15-24 is composed of five coherent segments. The early Isaianic word, 29,15+21, was reinterpreted in a new way by an exilic author in 29,16-17+20. The presupposed blindness of Yhwh serving as a motivation for an ungodly life by those addressed in 29,15, is reconsidered as the ideology of desperate people who deem the blindness of Yhwh explains the present desolate condition of Jerusalem. The former injustice in Isaiah's society (29,21) is reinterpreted as the injustice of the foreign tyrant against the people of Yhwh. Isa 29,18+24 (the blindness of the people) and 29,19+23d-e (the oppressed Yhwh-fearing people) elaborate on the same theme in a larger context and presuppose a similar situation and author as implied by 29,16-17+21, probably to be identified with Deutero-Isaiah. A final expansion of the text reassessing the seeing of Jacob and the reverence of Yhwh by his descendants can be discerned in 29,22-23c, which probably comes from the post-exilic period.

Visky Sándor Béla --- 2009
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2009), 61-69
Adorjáni Zoltán --- 2009
In: Igazság és élet 3 (2009), 223-227
Kiss Jenő --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 5-14
Zabán Bálint Károly --- 2009
In: Vetus Testamentum 59 (2009), 630-652

It is argued that the preposition in Prov 1:22b is employed as a dativus commodi, as opposed to earlier assumptions that it is a dativus ethicus. The employment of the preposition in Prov 1:22 as a dativus commodi in a construction with the verb, "to desire," implies an ironic criticism of the negative attitude of the "scoffers" towards Wisdom's call and of their revelling delight in their scoffing.

Rezi Elek --- 2009
In: Keresztény Magvető 115 (2009), 355-380
Pásztori-Kupán István --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 306-326
Pásztori-Kupán István --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 103-125
Czire Szabolcs --- 2009
In: Keresztény Magvető (2009), 163-174
Kovács Sándor --- 2009
In: Keresztény Magvető 115 (2009), 561-587
Pásztori-Kupán István --- Leuven · 2009
In: Heidl György, Somos Róbert Origeniana Nona: Origen and the Religious Practice of His Time (Peeters 2009), 285-291
Balogh Csaba --- 2009
In: Igazság és élet 3 (2009), 357-366
Kolumbán Vilmos József --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 340-351
Adorjáni Zoltán --- 2009
In: Cercetări Biblice 3 (2009), 45-60
Papp György --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 659-669
Kiss Jenő --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 145-154
Balogh Csaba --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 265-285

Nyelvtani és teológiai érvek szólnak az ellen, hogy a ברך nif‘al alakját szenvedő, mediális, vagy reflexív értelemben fordítsuk. A ברך nif‘al reciprok cselekvést fejez ki, mint több más ige esetében is. 1Móz 12,3b kontextusában ez azt jelenti, hogy Ábrahám által, azaz Ábrahám nevének említése által áldják majd egymást a különböző népek, közösségek tagjai. Ennek több példájával találkozunk az Ószövetségben, amelyek közül a legjelentősebb 1Móz 48,20.

Pásztori-Kupán István --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 439-454
Visky Sándor Béla --- Kolozsvár · 2009
In: Bodó Márta Érték, értelem, lelkiség (Verbum 2009), 127-139
Somfalvi Edit --- 2009
In: Mediárium Kommunikáció - egyház - társadalom 3 (2009), 73-87

Dr. Péter Miklós tanár egyik utolsó megszólalása ez az interjú, olyannyira, hogy nyomtatásban már csak halála után jelent meg. Megrendítően tárul fel elbeszéléséből az 1956-os eseménysor Kolozsvárhoz köthető része, melyben ő maga is részt vett, és, ahogyan ő fogalmaz, néhány centi fekete szalagért kemény börtönt kellett szenvednie. A börtönévek hatása lelkészi pályafutására, emberi kapcsolataira és töretlen hitére - mind mind egy piciny szelete a velünk élő és ki nem beszélt velünk élő Történelemnek.

Adorjáni Zoltán --- Budapest · 2009
In: Pecsuk Otto A Magyar Bibliatársulat hatvan éve. Kezdetek, az új bibliafordítás, ünnepek és mindennapok, bibliamunka az új évezredben (Kálvin János Kiadó 2009), 256-272
Pásztori-Kupán István --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 195-213
Pásztori-Kupán István --- Budapest · 2009
In: Kovács Ábrahám Calvinism on the Peripheries: Religion and Civil Society in Europe (L'Harmattan 2009), 155-179
Geréb Zsolt --- Neukirchen-Vluyn · 2009
In: Müller, Peter Kolosser-Studien (Neukirchener Verlag 2009), 33-54

2008

Kiss Jenő --- 2008
In: Contextuele berichten 13 (2008), 8-12
Balogh Csaba --- 2008
In: Igazság és élet 2 (2008), 34-42
Kállay Dezső --- 2008
In: Igazság és élet (2008), 63-69
Adorjáni Zoltán --- Csíkszereda · 2008
In: Láng Zsolt Erdélyi létlap (Bookart 2008), 49-63
Visky Sándor Béla --- 2008
In: Igazság és élet (2008), 63-69
Kovács Sándor --- 2008
In: Irodalomtudományi Közlemények 112 (2008), 435-446
Papp György --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 152-158
Somfalvi Edit --- 2008
In: Keresztény Szó 19 (2008), 22-25

Az írás, melynek ez a harmadik része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében.

Rezi Elek --- Debrecen · 2008
In: (Debreceni Unitárius Egyházközség 2008), 7-15
Czire Szabolcs --- 2008
In: Popa Márta, Máthé Ildikó Kolozsvári János Zsigmond Kollégium Évkönyv (2008), 83-111
Kovács Sándor --- Kolozsvár · 2008
In: Szabó Árpád Négyszáznegyven év. 1568-2008 (Erdélyi Unitárius Egyház 2008), 97-126
Pásztori-Kupán István --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 677-699
Kiss Jenő --- 2008
In: Vetus Testamentum 58 (2008), 510-525

The aim of this study is, on the one side, to inquire into the meaning of the expression in Deut. viii 3b. Because this expression appears only once in the Old Testament, this study investigates the genitival construction in Num. xxx 13; Deut. xxiii 24; Jer. xvii 16, and Ps. lxxxix 35, and the expression in Num. xxx 3; Judg. xi 36; Isa. xlv 23; and lv 11. One may conclude that these expressions bear signs of a juridical language, with the connotation of `self commitment'. Accordingly, in Deut. viii 3b denotes the self commitment of YHWH.

Kozma Zsolt --- 2008
In: Erdélyi Református Naptár a 2009. évre (2008), 48-55
Zabán Bálint Károly --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 605-633
Adorjáni Zoltán --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 225-242
Czire Szabolcs --- 2008
In: Keresztény Magvető 114 (2008), 301-352
Benkő Timea --- 2008
In: Theológiai Füzetek 1 (2008), 75-118
Papp György --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 700-708
Somfalvi Edit --- 2008
In: Mediárium Kommunikáció - egyház - társadalom 2 (2008), 82-94

Csiha Kálmán püspök életének utolsó interjúja, melyet Barantón adott nekem abból az alkalomból, hogy doktoranduszként arra kerestem a választ, milyen hatással van a Történelem az egyes ember egyéni történetére. Az interjúban börtönéveiről és azoknak az életére, személyiségére, szolgálatára gyakorolt hatásáról beszél.

Kovács Sándor --- Kolozsvár · 2008
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Scurtă istorie a Bisericilor şi comunităţilor religioase din Transilvania. Healing of Memories. Punte între Biserici, Culturi şi Religii (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2008), 131-154
Balogh Csaba --- 2008
In: Biblica 89 (2008), 477-504

In contrast to most opinions concerning Isa 33 this pericope is far too complex to be explained as one coherent literary unit. Isa 33 has a short anti-Assyrian woe-cry at its bases (vv. 1+4), which once closed the woe-cries of Isa 28–32. Vv. 1+4 were supplemented first (around 598 or 587) by a communal lament, vv. 2-3+5+7-12, bringing the idea of the punishment of Judah and the temporised destruction of the enemy in vv. 1+4 further. Second, (shortly after 539) vv. 1-5.7-12 were expanded by a salvation prophecy, vv. 6+13-24, concerning the returnees, the restoration of Jerusalem and the monarchy.

Kiss Jenő --- 2008
In: Studie a texty 13 (2008), 39-58

Oldalak