|
már 01 |
Zakariás, az előfutár előfutára |
|
már 01 |
Mezei liliomok (Közérthető Biblia) |
|
már 01 |
Unitárius ösvény. Hitelvek és eszmerendszer |
|
már 01 |
Vallásosság és egészség |
|
már 01 |
Félúton |
|
már 01 |
Erényes élet, avagy karácsonykor sem alszik a gonosz? |
|
már 01 |
„Gyűjtsd könnyeimet tömlődbe” (Zsolt 56,9) |
|
már 01 |
Gondok és távlatok. Interjú Tóthné Erdő Máriával |
|
már 01 |
Vallási gyakorlatok |
|
már 01 |
Levél Dávid Ferenchez |
|
már 01 |
A Biblia mint szerepkínálatok gyűjteménye. Ámósz, a paraszt-próféta |
|
már 01 |
Hiedelem, hit, tapasztalás és azonosulás |
|
már 01 |
A sürgős és a fontos |
|
már 01 |
Géházi, a corrupt “szentember” |
|
már 01 |
Vége a reverzálisnak? „Új” reverzális-törvénykezés |
|
már 01 |
A sürgős és a fontos: alapvető szükségleteink |
|
már 01 |
J. D. Crossan – J. L. Reed: Jézus nyomában. A kövek alatt, a szövegek mögött. Jézus és világa megértésének kulcsfontosságú felfedezései |
|
már 01 |
A történeti Jézus asztalközössége és az úrvacsora gyakorlata |
|
már 01 |
Studii biblice in Biserica unitariană |
|
már 01 |
Die Stellung einer Theologie der Septuaginta innerhalb der wissenschaftlichen Theologie |
|
már 01 |
Entdämonisierung von Dtn 32:24 |
|
már 01 |
„Amikor történelmet írnak…” A Dávid és Góliát-elbeszélés redakciótörténete (1 Sám17) |
|
már 01 |
Jetró: Midián és Jhwh papja? |
|
már 01 |
Der Tempelweihspruch Salomos (I Reg 8,12–13/LXX III Bas 8,53). Ein neuer Vorschlag |
|
már 01 |
Dán 12: Feltámadás. Forradalmi gondolat vagy „csak” üdvígéret? |
|
már 01 |
Az ószövetségi világkép és annak kálvini recepciója |
|
már 01 |
Deut 32,24 - Démonológia vagy valami más? |
|
már 01 |
Lehet-e a teológia a többi tudomány lelkiismerete? A "tudományos semlegesség" mítoszának végnapjai |
|
már 01 |
Élettapasztalatok és teológiai motívumok Augustinus és a pelagiánusok vitájában |
|
már 01 |
Epistola lui Ibas către Maris: Două condamnări şi două exonerări pe baza aceleiaşi scrisori |