|
feb 28 |
Teológiai tisztánlátás és mélység, mint igehirdetésünk legfőbb követelménye |
|
feb 28 |
A keresztyének társadalmi felelőssége az 1Pt 2,11–17 alapján |
|
feb 28 |
Restitutio ad institutionem A milánói rendelet meglepően tanulságos időszerűsége |
|
feb 28 |
Teológiai és filozófiai vonatkozások Arius hitvallásában |
|
feb 28 |
Az unitárius homiletika irodalma 1861–1918 között |
|
feb 28 |
Az egy testben levő tagok az egész test fönntartására irányulnak. Kiegészítés a bölöni reformátusok és unitáriusok együttélésének kérdéséhez |
|
feb 28 |
Az egyház hite és hitvallás az egyházban |
|
feb 28 |
Eretneknek minősített óegyházi teológusok az Institutióban |
|
feb 28 |
Kire néz a lelkigondozás, és mi a célja? |
|
feb 28 |
Megfordított sorsok és szövegek. Ézsaiás könyvének szerkesztés- és teológiatörténete, különös tekintettel Ézsaiás 10,16–19-re |
|
feb 28 |
Péter első levelének irodalomtörténeti és teológiai kérdései |
|
feb 28 |
Ne arassatok ott, ahova nem vetettetek! A minák, illetve talentumok példázatának társadalomtudományi olvasata |
|
feb 28 |
Liturgiareform az 1860-as években. Liturgiaegyesítési törekvések Erdélyben |
|
feb 28 |
Tanítványság az Ószövetségben, különös tekintettel Ézsaiás 8,16-ra |
|
feb 28 |
A kontextuális szemlélet mint a pojmenika és a kontextuális terápia mint a lelkigondozás beszélgetőtársa |
|
feb 28 |
"Kicsoda bölcs és értelmes közöttetek?" Bölcsesség és eszkatológia Jakab levelében |
|
feb 28 |
Megigazulás – megszentelődés – új életben járás. A marosvécsi református templom mennyezetének ikonográfiai programja |
|
feb 28 |
Női tagság és szüzesség az egyiptomi therapeuták közösségében |
|
feb 28 |
Református hitvallásaink tükröződése az igehirdetésben |
|
feb 28 |
Templomozás. Gondolatok az istentiszteletről |
|
feb 28 |
Az úgynevezett Niceai–Konstantinápolyi Hitvallás dogmatörténeti háttere |
|
feb 28 |
"Ha pedig Krisztussal meghaltatok a világ elemei számára…" Kol 2,6–23 magyarázata |
|
feb 28 |
Gondolatok az Anyaszentegyház ökumenikus jelzőinek mai értelmezéséhez |
|
feb 28 |
Jób, az apokrif irodalom atlétája |
|
feb 28 |
Gróf Széki Teleki József és Backamadarasi Kiss Gergely |
|
feb 28 |
Az Isten törvényéről szóló tanítás Kálvin teológiájában, a dogmatika és az etika határán |
|
feb 28 |
Megbánó Isten - változó Isten. Az ószövetségi teológia korlátairól és lehetőségeiről |
|
feb 28 |
Kálvin és Melanchthon, avagy "meg kellene házasodnod, János!" |
|
feb 28 |
Bogáti Fazekas Miklós és Jób könyvének parafrázisa |
|
feb 28 |
Bod Péter egyháztörténeti kéziratának viszontagságai |