|
feb 28 |
Balázs Ferenc: Mesék, amiket neked írtam |
|
feb 28 |
Unitárius Hit- és Erkölcstan (Tankönyv) |
|
feb 28 |
Az Újszövetség teológiája |
|
feb 28 |
Theologie des Neuen Testament I. Die Vielfalt des Neuen Testaments |
|
feb 28 |
Ethik des Neuen Testaments |
|
feb 28 |
Előszó |
|
feb 28 |
A káték "fölöttébb szükséges voltáról" |
|
feb 28 |
Széljegyzetek Jn 3,1-21 margójára. Jézus találkozása Nikodémussal |
|
feb 28 |
A therapeuták |
|
feb 28 |
A mezőségi lélek |
|
feb 28 |
„…a hosszútűrés mindennél erősebb”. Jób testamentumának erkölcsi intelme |
|
feb 28 |
Kálvin János: Institutio. A keresztyén vallás rendszere |
|
feb 28 |
Jézus példázatai. Az elmesélt igazság |
|
feb 26 |
Evangélikus egyházi ének IV |
|
feb 26 |
Evangélikus egyházi ének III |
|
feb 26 |
Akkor a hegy megy a pusztához |
|
feb 26 |
Missziológia I |
|
feb 26 |
Missziológia II |
|
feb 26 |
Efézusi levél exegézise |
|
feb 26 |
19. századi teológiatörténet |
|
feb 13 |
Das Bild der Kirche im ersten Thessalonicherbrief |
|
feb 13 |
L'historicité des Evangiles |
|
feb 13 |
Schöpfung und Erlösung im Christus-Hymnus des Kolosserbriefes (Kol 1,15-20) |
|
feb 13 |
Ének és zene a Szentírásban |
|
feb 13 |
The preposition ל, the verb חמד and the "scoffers" in Proverbs 1:22 |
|
feb 13 |
The calls and the expectations of Wisdom towards her audience in Proverbs 1-9 (I) |
|
feb 13 |
The calls and the expectations of Wisdom towards her audience in Proverbs 1-9 (II) |
|
feb 13 |
Neuere Ansätze in der Pentateuchkritik |
|
feb 13 |
Az erőszaktól a megbocsátásig. Testvértörténetek a Teremtés könyvében |
|
feb 13 |
Sorsfordító véletlenek. Exegetikai töredékek a véletlenről és az ösztönről a Kivonulás könyve 1–6 |