A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok
1992
|
In: Journal of Northwest Semitic Languages 18 (1992), 1-11 |
|
In: Bibliai Fogalmi Szókönyv (1992), 131-132 |
|
In: Kozma Zsolt Bibliai Fogalmi Szókönyv (1992), 78-79 |
1989
|
In: Református Szemle 85 (1989), 264-267 |
|
In: Keresztény Magvető 95 (1989), 208-215 |
1988
|
In: Református Szemle 81 (1988), 507-514 |
|
|
|
In: Református Szemle 84 (1988), 310-313 |
1986
|
In: Keresztény Magvető 92 (1986), 27-32 |
1984
|
In: Református Szemle 77 (1984), 465-467 |
1983
|
In: Keresztény Magvető 89 (1983), 108-114 |
1982
|
In: Református Szemle 75 (1982), 57-59 |
1980
|
In: Református Szemle 73 (1980), 194-194 |
1977
|
In: Református Szemle 77 (1977), 465-467 |
1972
|
In: Református Szemle 65 (1972), 245-248 |
|
In: Református Szemle 65 (1972), 390-403 |
1971
|
In: Református Szemle 64 (1971), 435-447 |
|
In: Református Szemle 64 (1971), 335-344 |
2021
|
In: Zentrum für Evangelische Theologie Ost Dem Leben dienen. Festschrift für Hans Klein. Anlässlich seines 80. Geburtstags (Honterus Verlag 2021), 15-27 Philo of Alexandria considered the Torah to be of absolute authority. By using the allegorical interpretation, he tried to prove that the Holy Scripture is a thesaurus of godly truths and philosophy alike, which contains moral and spiritual guidance resonating with the teachings of the Greek philosophy. Philo had a peculiar interpretation of Gen 1,27 from the Septuagint: ‟male and female He created them.” In his view, the first ideal man was asexual. |