In contrast to most opinions concerning Isa 33 this pericope is far too complex to be explained as one coherent literary unit. Isa 33 has a short anti-Assyrian woe-cry at its bases (vv. 1+4), which once closed the woe-cries of Isa 28–32. Vv. 1+4 were supplemented first (around 598 or 587) by a communal lament, vv. 2-3+5+7-12, bringing the idea of the punishment of Judah and the temporised destruction of the enemy in vv. 1+4 further. Second, (shortly after 539) vv. 1-5.7-12 were expanded by a salvation prophecy, vv. 6+13-24, concerning the returnees, the restoration of Jerusalem and the monarchy.
A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok
2008
|
In: Biblica 89 (2008), 477-504 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 421-460 |
|
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2008), 45-60 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 16-34 |
|
In: Buzogány Dezső Műemlékügy az egyházban (Kolozsvári Református Teológiai Akadémia - Protestáns Egyháztörténeti Tanszék 2008), 11-25 |
|
In: Popa Márta, Máthé Ildikó Kolozsvári János Zsigmond Kollégium Évkönyv (2008), 83-111 |
|
In: Könyv és könyvtár (2008), 19-31 |
|
In: Vetus Testamentum 58 (2008), 510-525 The aim of this study is, on the one side, to inquire into the meaning of the expression in Deut. viii 3b. Because this expression appears only once in the Old Testament, this study investigates the genitival construction in Num. xxx 13; Deut. xxiii 24; Jer. xvii 16, and Ps. lxxxix 35, and the expression in Num. xxx 3; Judg. xi 36; Isa. xlv 23; and lv 11. One may conclude that these expressions bear signs of a juridical language, with the connotation of `self commitment'. Accordingly, in Deut. viii 3b denotes the self commitment of YHWH. |
|
In: Erdélyi Református Naptár a 2009. évre (2008), 48-55 |
|
In: Irodalomtudományi Közlemények 112 (2008), 435-446 |
|
In: Kupa László Vallás és etnikum Közép-Európában : Tanulmányok (B and D Stúdió 2008), 57-69 |
|
In: Igazság és élet (2008), 63-69 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 152-158 |
|
In: Keresztény Szó 19 (2008), 13-15 Az írás, melynek ez a második része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében. |
|
In: Igazság és élet 2 (2008), 34-42 |
|
In: Szabó Árpád Négyszáznegyven év. 1568-2008 (Erdélyi Unitárius Egyház 2008), 97-126 |
|
In: Láng Zsolt Erdélyi létlap (Bookart 2008), 49-63 |
|
In: Studie a texty 13 (2008), 39-58 |
|
In: Pannonhalmi Szemle (2008), 23-31 |
|
In: (Debreceni Unitárius Egyházközség 2008), 7-15 |
|
In: Keresztény Magvető 114 (2008), 301-352 |
|
In: Igazság és élet (2008), 63-69 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 677-699 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 700-708 |
|
In: Keresztény Szó 19 (2008), 22-25 Az írás, melynek ez a harmadik része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében. |
|
In: Magyar Egyházzene 15 (2008), 287-334 |
|
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Scurtă istorie a Bisericilor şi comunităţilor religioase din Transilvania. Healing of Memories. Punte între Biserici, Culturi şi Religii (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2008), 131-154 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 225-242 |
2007
|
In: Szabó Árpád Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Erdélyi Unitárius Egyház 2007), 231-249 |
|
In: Keresztény Magvető 113 (2007), 161-172 |
|
In: S. Laczkovits Emőke – Szőcsné Gazda Enikő Népi vallásosság a Kárpát-medencében (Veszprém Megyei Múzeumi Igazgatóság 2007), 231-238 |
|
In: Pannonhalmi Szemle (2007), 8-21 |
|
In: Cercetări Biblice 1 (2007), 144-149 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 11-21 |
|
In: Igazság és élet (2007), 72-78 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 636-643 |
|
In: Kovács József-Szilamér, Bakk Miklós, Sylveszter Zoltán Háromszéki kutatók doktori disszertációi (2007), 66-75 |
|
In: Keresztény Szó 18 (2007), 24-27 Az írás, melynek ez az első része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében. |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 194-196 |
|
In: Balázs Mihály, Gábor Csilla Emlékezet és devóció a régi magyar irodalomban (Egyetemi Műhely 2007), 401-409 |
|
In: Alston, Wallace M., Welker, Michael Biblical Interpretation in the Reformed Tradition. Reformed Theology, Identity and Ecumenicity (Eerdmans 2007), 116-124 |
|
In: Keresztény Magvető 113 (2007), 399-413 |
|
In: Keresztény Magvető 113 (2007), 148-160 |
|
In: Revista de Bioetica si Teologie 2007 (2007), 77-97 "Lamentabili sunt aceia care in orbia lor, accepta valabilitatea traditiei in domeniul fizicii in loc de ratiune si experiment; trebuie sa fim ingroziti de greseala acelora care in teologie pun ratiunea in locul Scripturii si a traditiei Parintilor." (Blaise Pascal) |
|
In: Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Erdélyi Unitárius Egyház 2007), 315-319 |
|
In: Keresztény Magvető 113 (2007), 16-38 |
|
In: Református Szemle 2007 (2007), 363-397 Az írás a történetmondás lelkigondozói lehetőségeit taglalja, különös tekintettel a kisgyermekkorra, amikor a kisgyermek egyik "kommunikációs formája" a történet. Kiderül, hogy a történetmondás mint esemény és élmény, befolyásolja a gyermeknek a kedélyállapotát, lelkiállapotát és akár lelki egészségét is. Röviden összefoglalva: az a gyermek, akinek a felnőtt történetet mesél, kiegyensúlyozottabb és egészségesebb. |
|
In: Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Erdélyi Unitárius Egyház 2007), 151-167 |
|
In: Keresztény Magvető 113 (2007), 241-258 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 1-10 |